陰陽大法(一)

  六 壬 神 課 現 今 雖 然 變 得 冷 門 , 但 現 時 仍 流 傳 不 少 六 壬 古 籍 , 這 種 術 數 有 時 稱 作 「 大 六 壬 」 , 但 很 多 人 不 知 其 出 處 。 古 人 遣 詞 用 字 十 分 嚴 謹 , 在 六 壬 神 課 之 前 加 之 以 「 大 」 字 , 即 是 指 另 有 「 小 」 六 壬 。 其 實 除 了 大 小 六 壬 , 還 有 中 六 壬 , 不 過 中 六 壬 應 用 範 圍 較 窄 , 所 以 經 常 遭 忽 略 。 小 六 壬 亦 稱 作 「 金 口 訣 」 , 意 謂 開 金 口 一 決 便 中 , 相 傳 孫 臏 精 通 此 術 用 於 行 軍 , 現 在 流 傳 的 古 籍 中 還 有 遊 都 魯 都 訣 以 占 賊 藏 身 之 處 , 可 見 這 種 術 數 與 軍 事 有 關 。

  金 口 訣 雖 已 大 幅 簡 化 大 六 壬 神 課 的 起 盤 方 式 , 刪 去 四 課 三 傳 改 以 干 神 將 方 四 字 並 加 入 另 外 兩 字 以 呼 應 易 經 六 爻 結 構 , 但 六 壬 術 自 金 口 訣 後 還 繼 續 簡 化 下 去 , 最 後 出 現 一 種 六 壬 術 並 沒 有 記 載 在 古 籍 中 , 這 種 較 金 口 訣 還 要 簡 化 的 六 壬 以 八 字 四 柱 為 象 , 將 方 位 、 形 狀 、 天 氣 變 化 、 人 事 動 態 等 空 間 訊 息 化 為 五 行 取 數 以 斷 事 , 目 的 是 在 瞬 息 萬 變 的 戰 場 中 捕 捉 反 敗 為 勝 的 契 機 。 其 實 古 三 式 最 終 境 界 就 是 觸 機 , 當 練 到 手 中 無 劍 心 中 有 劍 之 時 , 身 邊 萬 事 萬 物 皆 可 順 手 拈 來 而 預 知 將 會 發 生 之 事 。

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  玄 學 界 有 很 多 隱 世 高 人 , 我 認 識 的 其 中 一 位 老 師 傅 得 到 這 種 道 家 真 傳 的 六 壬 術 , 這 種 術 數 產 生 的 背 景 與 反 清 復 明 運 動 有 很 大 淵 源 。 明 末 清 初 滿 州 韃 子 入 關 , 殺 漢 人 無 數 , 迫 令 漢 人 薙 髮 易 服 , 燒 燬 典 籍 , 破 壞 華 夏 文 化 , 令 中 國 陷 入 文 化 大 衰 退 。 當 時 愛 國 的 有 識 之 士 紛 紛 希 望 以 自 己 所 學 為 反 清 復 明 盡 一 點 力 , 武 林 中 人 秘 密 鑽 研 頂 尖 功 夫 , 而 術 數 中 人 暗 中 改 進 行 軍 佈 陣 用 的 術 數 , 大 家 都 等 待 起 義 時 機 。 據 這 位 老 師 傅 講 , 這 套 六 壬 正 是 由 一 位 反 清 復 明 之 老 道 長 所 授 。

  這 套 神 秘 六 壬 術 混 合 奇 門 遁 甲 , 可 斷 出 流 時 及 方 位 以 利 行 事 。 這 位 老 師 傅 是 江 湖 人 士 , 以 往 常 運 用 此 術 定 出 過 關 時 間 以 帶 違 禁 品 入 境 , 他 有 次 更 故 意 走 到 關 員 前 要 求 檢 查 , 但 關 員 竟 嫌 他 麻 煩 吩 咐 他 快 點 離 去 , 這 就 像 相 傳 諸 葛 亮 打 仗 時 運 用 術 數 定 出 時 辰 方 位 行 事 而 奪 得 勝 算 一 樣 。

陰陽大法1

注 : 五 行 中 已 蘊 含 陰 陽 - 木 火 為 陽 , 金 水 為 陰 , 土 根 據 支 藏 人 元 亦 分 陰 陽 。

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