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子平學理

格與局

    八 字 格 局 法 歷 史 並 不 悠 久 , 屬 明 末 清 初 產 物 , 更 古 老 的 八 字 命 法 早 已 失 傳 ( 或 至 少 於 現 存 典 籍 中 沒 有 記 載 ) , 當 中 另 有 系 統 論 斷 富 貴 。

    格 局 法 所 針 對 的 主 要 是 達 官 貴 人 那 一 類 命 , 而 且 與 科 舉 出 仕 等 息 息 相 關 。 中 土 命 法 流 傳 至 日 韓 後 雖 經 歷 超 過 千 年 的 發 展 , 但 仍 較 能 保 持 未 受 科 舉 制 度 影 響 的 原 始 命 法 面 貌 。 相 比 較 下 便 知 道 格 局 法 的 局 限 。

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    格 局 法 與 市 井 平 民 之 命 完 全 沾 不 上 邊 , 批 算 上 根 本 派 不 上 用 場 。 不 過 格 局 法 在 其 針 對 範 圍 確 實 準 繩 度 高 。 認 識 格 局 法 的 人 雖 然 不 多 , 但 並 不 是 某 個 瑟 縮 在 香 港 旺 角 上 海 街 沒 沒 無 聞 的 八 字 師 傅 所 想 當 然 的 「 唯 我 獨 尊 」 。 他 那 套 八 字 格 局 法 其 實 摻 雜 了 日 主 強 弱 取 用 的 俗 法 , 屬 格 局 法 後 期 再 發 展 出 來 , 並 非 《 子 平 真 詮 》 、 《 三 命 通 會 》 那 種 由 明 朝 流 傳 至 今 的 正 統 格 局 法 。 他 那 套 格 局 法 不 分 「 格 」 與 「 局 」 , 但 正 統 格 局 法 「 格 」 與 「 局 」 的 批 算 方 法 並 不 相 同 , 有 些 八 字 日 主 並 沒 有 攔 江 網 所 載 的 「 用 神 」 但 卻 是 富 貴 之 人 , 這 類 八 字 當 中 有 些 正 是 因 為 成 了 「 局 」 , 須 以 局 的 方 法 去 批 算 。 《 滴 天 髓 》 ( 原 名 《 三 命 奇 談 滴 天 髓 》 , 據 考 證 現 存 版 本 只 有 原 著 約 五 份 之 一 的 內 容 , 故 文 理 因 刪 減 每 見 不 通 ) 原 文 亦 有 透 露 : 「 方 是 方 兮 局 是 局 , 方 要 得 方 莫 混 局 。 若 然 方 局 一 齊 來 , 須 要 干 頭 無 反 覆 。 」 此 便 是 箇 中 玄 機 。 此 外 , 成 局 的 八 字 日 干 配 合 亦 有 所 變 化 , 並 不 以 月 令 取 , 非 得 古 法 三 昧 不 能 通 曉 。

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